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以佛心为己心 以师志为己志 ——肉身菩萨慈航大师的分身回归祖庭 ◎释本性
慈航法师(1895—1954年),福建建宁人,俗姓艾,号继荣,字彦才-父艾炳元,喇户盟国子监生,母谢氏:十八...弘扬,希望能够以禅人唯识、以唯识入禅,兼容并蓄,推陈出新。本著庆云寺“以佛心纠正人心,以佛道辅正世道”的办教宗旨,我们决心以佛心为己心,以师志为己志,誓愿将庆云寺建设成为佛教基本教义的弘扬中心,成为佛教...
释本性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20430362851.html
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以佛心为己心,以师志为己志 ——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪 作者:释本性 回肠百转的慈航菩萨圣像回归泰宁庆云寺祖庭系列法会,终于成功举办,圆满落幕了。作为发起人、组织者,末学心里的一块石头,...的传播立下了汗马功劳,为当地佛教教育、文化、慈善事业的发展,创下了坚实的基础。在新加坡期间,太虚大师于上海圆寂,他痛失师长,泣写《应如何纪念大师》以纪念,并写下“以佛心为己心,以师志为己志”用于表明...
释本性
|佛学论文|因明|五明|
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bodhi—paksika),十八佛不共法,自心作佛,如此作观成就,即可入甚深三昧(梵语samadhi),登菩提门。
众生是佛心内之众生,佛正觉众生皆有佛性,在佛之心目中,一切众生之类,...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16581212567.html
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妙莲法师答:‘凡心就是佛心’,你不要当自己是凡夫,你就是未来佛嘛!这一句话即是真谛。依此而行,迳入佛道。
妙莲法师
解惑
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妙莲法师答:那里不知?凡心即佛心,一念妄动诸佛皆知。佛以太空为身,所以尽太空是佛身、是佛眼;即使你躲在黑暗室、地下洞做坏事,都未离佛身,逃不过佛眼!
妙莲法师
生活|修福|感情
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问:
念佛的心都是佛吗?
答:
成佛不难,只在觉心。心是什么?不可言说。心在哪里?无处寻觅。一定要寻根究底,就是您当前的一念,空旷灵活,无有边际。如果是念佛生起的心,这个心就是佛心;念其他的心,当然就不是佛心。从这个地方入手,狠下功夫,修行就会渐渐得力。做到了念而无念,无念而念,即是念佛三昧境界。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19254980007.html
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妙莲法师答:你的冤家就是没智慧才恼害你嘛!你只要以虔诚心、慈悲心与他和合,有什么人不能感化呢?你能化度冤家如化度亲人一样,这表示你凡夫心已去除,完全是佛心了。佛无敌人,佛魔一如嘛!
妙莲法师
解惑
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妙莲法师答:佛心广大,普利众生;如果不把坏人度好,好人也难安乐。坏人就是专找好人的麻烦嘛!其实坏人并不是生来就坏了,他的本性还是好的,只是颠倒了,不知修善、妄造恶业。所以要回向他转无明开智慧,不但不再害人还能利益人。
妙莲法师
解惑
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如本法师开示:禅宗最终目的无非成就佛道,修净土最终目的亦无非为成就佛道,禅就是佛心,净亦佛心,佛心与佛心有何分别,若有分别,十方诸佛大妄语。离禅别无净土,离净土别无禅,禅即是净,净即是禅,禅净不二,不一不异,只是慈悲的祖师大德,为度化众生的一种权宜方便而开立。
一般人总是把净土看扁了,我说此人不明净土真义,若论净土,净土可深可浅,深可谈理,所谓常寂光净土、实报庄严土、自性清净净土、自性...
如本法师
佛教问答
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2月12日,“山西省佛教协会、山西省五台山佛教功德慈善总会扶贫济困献爱心”捐赠仪式在省城滨河体育中心举行。此次捐赠的5万元善款、19万元的善物,充分体现了山西佛教界善士对全市困难群众的佛心善意,大力传播和弘扬了佛教界拥护党的领导、支持政府工作和热爱祖国、关爱众生的慈善精神。
【佚名】
|救助|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0931127955.html